Автор многочисленных бестселлеров Ирвин Ялом представляет вашему вниманию захватывающую смесь фактов и вымысла, драму о любви, судьбе и воле, разворачивающуюся на фоне интеллектуального брожения Вены девятнадцатого века, в преддверии зарождения психоанализа.
Незаурядный пациент… Талантливый лекарь, терзаемый мучениями… Тайный договор. Соединение этих элементов порождает незабываемую сагу будто бы имевших место взаимоотношений величайшего философа Европы (Фридриха Ницше) и одного из отцов-основателей психоанализа (Йозефа Брейера). Ялом втягивает в действие не только Ницше и Брейера, но и Лу Саломе, «Анну О.» и молодого медика-интерна Зигмунда Фрейда.
Я мечтаю о любви, в которой два человека разделяют страсть к совместному поиску высшей истины. Может, это не стоит называть любовью. Может, это называется дружбой.
Когда никто не слышит, начать орать вполне естественно.
Надежда - это самое большое зло! Она продлевает мучения.
Брак священен. Но... лучше разрушить брак, чем позволить ему разрушить себя!
Прощать своих друзей труднее, чем своих врагов.
Одиночество никак не зависит от наличия или отсутствия людей вокруг.
Отчаяние – это та цена, которую человек должен заплатить за самопознание. Загляните в самую глубь жизни – и вы увидите там отчаяние.
"Не плодите детей, пока не станете истинными творцами и не будете плодить творцов". Неправильно рожать детей под влиянием потребности, неправильно использовать детей для того, чтобы заполнить свое одиночество, неправильно придавать смысл своей жизни, производя на свет очередную копию себя.
Мы сами создаем все свои переживания. И все, что мы сами создали, мы сами можем и уничтожить.
Видеть глубину вещей — очень неудобное свойство. Это заставляет держать глаза в постоянном напряжении, и в конце концов ты видишь больше, чем хотел бы.
Каждый человек должен определить для себя какое количество правды он сможет вынести.
Похоть, сексуальное желание есть по сути своей не что иное, как желание абсолютной власти над душой и телом другого человека.
Тем, кто не подчиняется себе, управляют другие.
Люди делятся по основному признаку: одни желают мира в душе и счастья, они должны верить и обращаться к вере, а другие стремятся найти истину, и они должны отказаться от мира в душе и посвятить жизнь исследованию.