Стыд и зависть являются наиболее опасными и разрушительными эмоциями, которые, по выражению мудрецов всех народов, препятствуют просветлению и восхождению «на гору самопознания». Вопрос о том, как избавиться от этих внутренних мучений, настоящей болезни души, по-разному решается в Отечественных и зарубежных системах воспитания и самопознания. Теория саногенного (оздоравливающего) мышления предлагает уникальный подход и методы правильного, то есть сознательного переживания стыда и зависти на основе знаний об «архитектуре этих эмоций».
Поступки взрослого не должны определяться стыдом и завистью, поэтому зрелый человек бесстыден и независтлив в том смысле, что позволяет этим эмоциям терзать и мучить себя лишь очень короткое время, а затем управление его действиями должен взять на себя его Величество Разум.
В этой книге впервые широко использованы материалы публичных лекций и индивидуальных консультаций Ю.М. Орлова, поэтому особый интерес вызывают конкретные примеры авторского анализа болезненных жизненных ситуаций, связанных с часто трудно распознаваемыми проявлениями стыда и зависти.
Обновите страницу, если не отображается панель инструментов "читалки".
Чувство неполноценности происходит от частого переживания стыда.
От зависти мы не только становимся злыми, но еще вдобавок глупеем.
Эмоции человека постепенно закрепляются в чертах характера. Частое повторение стыда может способствовать возникновению такой черты характера, как застенчивость.
Ревность обычно рассматривается как самостоятельно чувство. На самом же деле ревность представляет собой вид зависти, когда меня любят меньше чем другого, или меня не любят, а любят другого. Ревность - это зависть в любовных отношениях людей.
Зависть развивается в детстве, когда матери создают между детьми конкуренцию. Каин убил Авеля, потому что пришел к выводу, что Бог больше любит Авеля, чем его. Когда говорят что любовь спасет мир или сделает человека счастливым, забывают о ревности.
Зависть — это изнанка гордости.
Накопление энергии гнева неприятно, и напряжение ищет разрешения. Когда в какой-то мере удается утолить гнев, то человек на время успокаивается, пока не обнаружится снова, что уже другой человек превосходит его в чем-либо. Тогда начинается новый цикл: стараясь уменьшить свою боль от зависти, он снова причиняет боль тому, кому он сейчас завидует. Человек уподобляется странному зверю который вместо того, чтобы зализывать свою рану, кусает другого.
Как правильно осмыслить свой стыд?
Мышление представляет собой серию ответов на вопросы. Однако правильное мышление требует правильной поставноки вопросов. Глупые вопросы невежд создают глупое мышление невежд.
Как ум вырабатывает зависть и гордость?
Умственные операции, порождающие зависть и гордость, осуществляются привычно, автоматически, бессознательно:
1) акт восприятия или представления о некотором ценном качестве, свойственном себе и другому: черта личности, собственность, принадлежность, способность, мастерство и так далее;
2) умственный акт присваивания этому качеству ценности и значимости;
3) акт отнесения друго-го человека к той же категории людей, что и сам человек. Создается представление о другом, как подобном мне, равном мне: "Он такой же, как я". Это представление запускает магический акт присваивания другому человеку неких признаков, якобы связаных с подобием со мной. Зависть проявляется в мыслительной установке на то, что если человек в чем-то подобен мне, то он должен быть равен мне по всем иным признакам, способностям;
4) акт сравнения и обнаружения рассогласования. В результате этого рассогласования возникает переживание зависти, если сравнение не в мою пользу, а если наоборот, то есть результат сравнения согласуются с ожиданиями, то возникает переживание гордости.
Если человек может осознать эти четыре умственных акта применительно к ситуации, в которой возникает зависть, то он может осознать свою эмоцию и соответственно ее контролировать.
